Milyen volt az iskola az Ancien Régime alatt ?

Isabelle Bernier

Történész

Megjelent 2018.05.05

A jelenlegi iskolánk őse a 16. század közepe táján született, a protestáns reformációval; Az evangélikusok, a reformátusok és a reformátorok lelkesen támogatják a könyvet, akik vulgáris nyelven szeretnék olvasni a Bibliát (vagyis mindenki érti, tehát nem latinul). A katolikus ellenreformáció a katekizmust tanító kisiskolák szaporításával reagál, hogy szembeszálljon a protestáns haladással. Az iskolai képzés a jobb keresztényítés eszközévé válik.

A XIV. Lajos által megtestesített királyi állam úgy lépett közbe és hozott törvényhozást, hogy először 1679-ben betiltotta a protestáns iskolákat, majd az önkormányzatokat (a püspök irányítása alatt) bízta meg egy szabad iskola pénzügyi terheivel 1685-től. A keretiskola gyakran megduplázódik, a nagyvárosok, "sajátos oktatási házak", amelyek elit privát nyugdíjak.

Az 1680-as években Jean-Baptiste de La Salle pap és teológiai doktor ingyenes keresztény iskolákat alapított a hátrányos helyzetű gyermekek oktatására. A „Lassaliens” -nek sikerül a gyermekek 15–40% -át nevelnie azokban a városokban, ahol letelepedett. Két pedagógiai újítás tulajdonítható rájuk: a tanítást szintórák biztosítják, az olvasást pedig franciául (inkább latinul).

A francia vidéken az iskolahálózat a faluközösség jóindulatától függ: a tanár a lakosság szolgálatában áll, aki felveszi és fizeti; gyakran segíti a plébánost, és a püspök jóváhagyó levelét kell beszereznie. 1789-ig a klasszikus minta az ország iskoláiban továbbra is a latin nyelvű írás-olvasás megtanulása volt, biztosítva ezzel a keresztény oktatást a hallgatók többségének. .

iskola

Hány francia tud írni és olvasni ?

1667 óta a királyi jogszabályok kötelezik az ifjú házasokat, hogy írják alá vagy helyettesítsék a plébánia anyakönyvét. Az 1686 és 1690 között összegyűjtött adatok szerint a becslések szerint a nők 85% -a és a férfiak 70% -a nem tudja aláírni a házassági anyakönyvet. A regionális variációk nagyon fontosak egy képzeletbeli Saint-Malo/Genf vonal mindkét oldalán. Ettől a vonaltól északra a franciák 30% -a csatolhatta aláírását 1690-ben; délen körülbelül 15%. 1790-ben északon átlagosan 60% (Párizsban vagy Rouenben akár 80%) aláírhat, míg délen 30%.

Azok számára, akik beszélik a langue d'ooc-ot, vagyis 1789-ben mintegy nyolc millió embert, a latin és különösen a francia képviseli a királyság északi részén művelt elit nyelvét. A vidéki, déli és szegény nők adják a legnagyobb számban e népesség számát, akik számára a könyv külföldi termék, alig pillantanak meg a plébániai iskolában való részvétel során.

Az oktatáshoz való jog

1789-ben az egyház monopolizálta az egyházat, amelyet egyházi önfinanszírozás visszafogott, és a közvélemény egy része még mindig ellenezte (Jean-Jacques Rousseau kezdeményezésére, aki úgy véli, hogy a "szegényeket" nem kell oktatni! ). Ezt az oktatási jogot minden hat és tizenhárom éves kor közötti gyermek megkapja Jules Ferry, aki 1882 márciusában kötelezővé teszi, miután 1881 júniusában világi és ingyenes állami iskolát rendelt el.