A mesékről szóló teljes igazság

Hozzáadás az iStock kedvencekhez

A mesékben ott van a kis történet, de a nagy történet is. Akárcsak alapító mítoszainkban, a kis jeleneteknek köszönhetően ezek a történetek is elárulják kollektív képzeletünket.

A mesék tükrözik az őket eljuttató közösséget is. Sötét, tragikus, erőszakos, a mesék, amelyeket leginkább a Walt Disney leöntött változatából ismerünk, társadalmaink sötét oldalát tükrözik. De lehetővé teszik az összes fejlődő gyermek által tapasztalt konfliktusok, állapotok vagy problémák kezelését is. Az incesztust, az Oidipust, a családi versengést vagy a zabálást nagyon világosan szemléltetik ezek a történetek. A mesék bizonyos értelemben üzenetek a tudattalantól.

Az erősen idéző képeknek köszönhetően és egy erőteljes szimbolika segítségével a mese így részt vesz a a gyermek fantáziájának és személyiségének felépítése. Ennek meg kell erősítenie tudattalanját, hogy tartalma ne legyen elnyomva, és a mese révén megoldásokat talál az élet egzisztenciális problémáira. A mese azt is elmondja a gyermeknek, hogy konfliktus létezik, de minden probléma megoldható.

Megkérdeztük Sylvie Jobint, a gyermekpszichológust, a CMPP (Center Médico-Psycho-Pédagogique) és a CAMPS (Center for Early Medico-Social Action) munkatársát, miért beszélnek ilyen jól a mesék a gyerekekkel.

Úgy tűnik, hogy a Hamupipőke első változata 3000 évre nyúlik vissza ... Grimm ma elmondott változata 1812-ből származik. Hogyan lehet megmagyarázni, hogy a mese így keresztezi az időt és az életkorokat ?

A mese megfelel az emberi érzelmeknek. Ennek értelme van a tegnapi és a mai gyerekeknek, mert érzelmi történeteket állít elő. A gyermeknek gyakran nincsenek szavai, hogy kifejezzék, amit érez. Néha látom azoknak a szülőknek az esetét, akik kicsinyük védelme érdekében elhallgatnak egy szeretett ember halálát. Olyan történeteket állítanak össze, például, hogy ilyen és olyan ember kirándult ... Bizonyos értelemben mesét is mondanak, de azért, hogy elhallgassanak olyan dolgokat, amelyek például szomorúvá tehetnek, vagy amelyek kényelmetlenné teszik. A mese fontossága abban rejlik, hogy elmondja, sőt erőszakos történeteket is bemutat.

Mit hoz a mese a gyermeknek és hogyan vesz részt a felépítésében?

A mese tabukkal és félelmekkel foglalkozik. Olyan karaktereket mesél el, amelyek nem mindig tökéletesek, erőszakos érzések, nehéz családi kapcsolatok. Nagyon szeretem a "szörnyű kis hercegnő" történetét, amelyet a gyerekek nagyon szeretnek. Jó nekik látni ezt a hercegnőt, aki nagy ostobaságokat művel, aki haragot okoz. A "Le Petit Poucet" című filmben az ogre lányait emésztik fel. Az elfogyasztás például egy olyan érzelem is, amelyet a gyermek felismer: felfaljuk gyermekeinket, csókokkal megesszük őket, játszunk azzal, hogy a farkas megeszi őket ... Ez az elfogyasztás, amelyet a kisgyermekek szolgálatába állítunk, amikor úgy teszünk, mintha egyél meg például ... A mese szerint nem olyan rossz, ha fel akarod emészteni az anyádat. Lehetővé teszi a valóság ambivalenciájában való megközelítését. A mese azt mondja, hogy a dolgok nem jók vagy rosszak, és hogy a gyermeknek joga van átélni ezeket az erőszakos érzelmeket, mert léteznek. A mese szavakat tesz azokra az állapotokra, amelyekről nem beszélünk. A mese lehetővé teszi számára, hogy képviselje a világot, és így részt vesz képzeletének létrehozásában.

Lássunk néhány példát a mesékre és azok szimbolikájára, cenzúrázatlan változatban. Tartsa távol a gyerekeket ... vagy sem.

Hamupipőke

Az eredeti történetben Hamupipőke azért kapta a nevét, mert hamuval borított. Piszkos, mostohanővérei megvetik és mostohaanyja, a mostohaanyja használja ki, Hamupipőke magányosan él és arra ítéltetett, hogy elvégezze a ház nehéz munkáját. De a keresztanyja, a tündér lehetővé teszi, hogy egy estére hercegnévé váljon, a szerelem első pillantására, Charming herceggel, aki látja, ahogy elcsúszik, amikor éjfél támad. A cipő méretén kívül semmit sem tud róla, köszönhetően a szivárgásban elveszett papucsnak. Az okos és ambiciózus herceg kipróbálja a vair (és nem az üveg) cipőjét a királyság összes fiatal lányának. A mostohanővérek szerencsét próbálnak, de a cipő olyan kicsi, hogy a cipő behatolásához az egyik elvágja a nagyujját, míg a másik a sarkát. A cipőn (yuck) csöpögő vér elárulja a megtévesztést. Hamupipőkét végül felismerik a nővérek pedig arra vannak ítélve, hogy a szemüket madarak szúrják és könyörögjenek napjaik végéig. Nem szép.

Miről szól ?

A családi kapcsolatok története. A jó anya meghal, és a rossz mostohaanya megérkezik. A féltékeny mostohanővérek folyamatosan megalázzák Hamupipőkét, a testvérek rivalizálásának tükröződése amelyeket minden családban játszanak. Elhunyt anyja hamvaitól eliszapolva Hamupipőke elveszíti nőiességét. Megint a jó anya, akit itt testesít meg a keresztanya, a tündér, aki szintén a tudatot szimbolizálja, hogy visszanyeri tulajdonságait. A papucs azt a nemet szimbolizálja, amelyet a hercegnek felajánlott fiatal szűz tölt be. Egyes verziókban Hamupipőke megöli mostohaanyját. Így jön ki Oidipuszból azáltal, hogy megöli az anyát, és bájos herceggel megengedi magának a hús szeretetét és örömét.

Piroska

Egy csinos, fiatal lány az anyja megbízásával ajándékokat hoz az erdőben élő nagymamájának. A köpenyének színe miatt így elnevezett Piroska keresztezi a farkas útját. Ez utóbbi kissé szikrázik, és végül elmondja neki, merre tart és mi az oka az utazásának. Okos, a farkas a nagymamához vezet, miközben fiatal lányunk sétálgat az úton. Mivel a farkas éppen felfalta az öregasszonyt, felveszi a ruháit, és helyet foglal az ágyban. A kislány, aki csak tüzet lát, csatlakozik hozzá az ágyban és nyersen emésztik fel. A korai verziókban a történet ezzel a drasztikus büntetéssel zárul. De más változatok tartalmaznak egy vadászt, aki megöli a farkast, majd kövekkel tölti meg a hasát.

Miről szól ?

Itt nincs erkölcs, de figyelmeztető mese.
A történet így a nők három generációját meséli el a ragadozó farkasként felfogott férfiassággal. A szexuális szimbolika a történelem során jelen van. Az ágyban végződő történet végén a köpeny színéből, amely egyaránt mutatja a szenvedélyes érzéseket és a szexuális impulzusokat, valamint a fallikus glansokat. A szexuális aktus itt felfal; Piroska fedezi fel a farkas anatómiáját, meglepődve "nagymamája tulajdonságain". Naiv, a fiatal lánynak meg kell tanulnia felismerni a farkas cselszövéseit. Bizonyítékként ez a figyelmeztetés: "Itt azt látjuk, hogy a kisgyermekek, különösen a fiatal lányok, szépek, szépek és kedvesek, nagyon rosszul járnak, ha mindenféle embert hallgatnak (...)". A farkas által megtestesített férfialak ragadozó, hazug, manipulátor és hűtlen. A vadász a pozitív figura: ő az ember a munkához. Protector, azért jön, hogy megmentse Piroska és Nagyanyja bónuszként. A fiatal lányokhoz kell ehhez fordulniuk.

Az alvó szépség

Valamikor egy távoli királyságban nagyon szép hercegnő született. Aurore-nak hívták. De a még mindig csecsemő hercegnő akkor kapta meg első átkát, amikor egy tündér bosszankodott, hogy nem hívták meg a keresztségre, úgy döntött, hogy bosszút áll. 16. születésnapján Aurore egy szövőszékből szúrja ki magát a párával. A próféciák elkerülése érdekében a kastélyban végrehajtott drasztikus biztonsági intézkedések ellenére Aurore az ujját egy olyan orsóra szegezte, amely ennek ellenére jól el volt rejtve, és mély álomba merült. A sötét változatban az alvó Aurorát végül a herceg erőszakolja meg, aki két gyermekét adja neki. Haladás fia, a herceg anyja főzni akarja a gyerekeket és az anyát. Megszakítja a herceg, aki bedobja egy szörnyekkel teli gödörbe. A puha verzióban, szemérmes csókot váltanak aztán megnősült és sok gyermeke született.

Miről szól ?

Ismételten figyelmeztetés a fiatal csajokra és vékony burkolatú utalás az onanizmusra. Csipkerózsika erre figyelmeztet minket:szülők hiányában a fiatal lányoknak nem szabad orsójukkal játszaniuk, büntetés alatt a véráramlás. Ha nem óvatos, akkor sokáig elaltathatja szexualitását, mire egy herceg érdeklődik iránta. Az örökkévalóság ágyát körülvevő ágak és tövisek védik a szüzességét. És a nemi aktus és az anyaság révén a szép Aurora újra életre kel. Hogy teljes mértékben megéljék szeretetüket, a hercegnek fel kell áldoznia anyját új családjáért. Varangyokkal és medúzákkal eteti, hogy az anya ne haladja meg a saját családját.

Hüvelyk Matyi

Miről szól ?

A szülei elhagyják: a minden gyermekben jelen van a félelem és mégis érthetetlen. Hogyan tudják a szülők, azok, akiket nagyon szeretünk, szenvedni, meghalni? Ha apa és anya kudarcot vall, a tereptárgyakat (újrapapa) törlik, mint a kavicsokat a morzsában. A csecsemőgyilkossági szülők mögött rejlik az Ogre, kannibál és faló. Poucet megfordítja ezt a szóbeli szadizmust a lányok koronájának és a fiú sapkájának felcserélésével. Az Ogre saját leányainak elfogyasztásával hozzáfér önemésztő. A Kis hüvelykujj azzal, hogy felveszi az Ogre-apa csizmáját, csatlakozik a férfiassághoz. Elért küldetésével, mivel az Elfogyasztó Ogre megfoghatatlan, a Little Thumbot gazdagsággal jutalmazzák. Egyes verziókban a kis Thumb el akarja csábítani a hercegnőt. De győzelme ellenére a mese még azelőtt véget ér, hogy vonzereje konkrétabbá válik, bizonyítva, hogy ez egy folyamatos küldetés.