Islamiq

élet és halál

Vetélés: "Allah vesz és Allah ad"

A legtöbb esetben a terhesség okoz nagy örömet. De néha másként alakulnak a dolgok. Az IslamiQ interjúban Houaida Taraji nőgyógyász elmagyarázza, hogyan kezelik a muszlim nők a vetélés kérdését.

IslamiQ: Mi is pontosan a vetélés?

Houaida Taraji: A vetélésnek két formája van. Egyrészt ott van a "spontán vetélés", amely vérzés, azaz az embrió spontán elvesztésének eredményeként következik be. Ez azt jelenti, hogy a gyümölcs (embrió) elválik a méhtől, és magától jön le, amit már nem lehet megállítani. A vetélés második formája a „visszafogott abortusz”. A gyümölcs a méhben elpusztul, de önmagában nem tud leválni, majd „kaparással” el kell távolítani.

IslamiQ: Mi a különbség a vetélés és a halvaszületés között?

Taraji: A vetélés a terhesség korai vége a terhesség 24. hete előtt, amikor a gyermek születési súlya kevesebb, mint 500 gramm. Halva született gyermek súlya legalább 500 gramm, és az anyaméhben vagy szülés közben meghal. Ez a terhesség 22. hete körül jár. A 22. héttől, és amikor a gyermek súlya 500 gramm, a nőnek (általában) természetes úton kell megszabadítania a gyermeket. A születési folyamatot ezután mesterséges munkával kezdik meg. Ez természetesen fájdalmas mind fizikailag, mind szellemileg. A legtöbb esetben a császármetszés nem jöhet szóba, mert nem akarja felesleges fizikai stressznek kitenni a nőt. Szintén mindig könnyebb újból teherbe esni, miután egy természetes szülés után született meg. A „mesterséges” beavatkozás gyakran társul kockázattal. A nő általában természetes szülés után gyorsabban és jobban gyógyul.

A születés a test számára is mindig megújulás. Ha nincsenek egészségügyi komplikációk, a nő egy újszülöttet szülhet egy halott születés után. Nem számít, hogy a gyermek korábban meghalt-e, vagy testi vagy szellemi fogyatékossággal született. Ha nincsenek genetikai betegségek, egy nő egy ilyen esemény után mindig egészséges babát szülhet.

IslamiQ: A reggeli tablettát sürgősségi fogamzásgátlóként használják. Hogyan működik a tabletta, és ártalmatlan-e az iszlám?

Taraji: A reggel utáni tabletta feladata az ovuláció késleltetése. Nem akadályozza meg az embrió beültetését, csak az ovuláció elhalasztását. Így a tojást nem lehet megtermékenyíteni. Gyakran tévesen vélik úgy, hogy a gyümölcsöt (embriót) a reggel utáni tablettával megszakítják. Ez nem így van. Először nincs megtermékenyítés. Azonban, ha már peteérésed van, akkor a reggel utáni tabletta sem fog működni.

Iszlám szempontból biztonságos ezt a módszert alkalmazni. Olyan, mint a "normális tabletta". Minden megengedett, ami "kontrollálja" a terhességet. Ez magában foglalja az összes fogamzásgátlót. Az az elképzelés, miszerint a tabletta nem igazolható iszlám szempontból, szintén nem támogatott. Minden fogamzásgátló módszer megengedett. És ez a tudás szinte az összes muszlim betegem számára elérhető.

IslamiQ: Vetélés esetén a magzat vagy természetes úton, gyógyszeres úton (vérzéssel), vagy műtéti úton választódik ki. Melyik módszer elfogadhatóbb iszlám szempontból?

Taraji: Mindkét módszer iszlámilag védhető, mivel elkerülhetetlen folyamat. A gyógyszer csak a hatodik hétig használható. A hatodik héttől az embriót „le kell kaparni”. Természetesen mindig az a legegészségesebb, ha az embrió vérzéssel ürül, mivel a külső beavatkozás mindig nagyobb fizikai megterhelést jelent a nő számára, mint a természetesebb módszer. De ha a hatodik hét után az embrió nem életképes, a szív nem dobog, le kell kaparni. Ha ez nem történik meg, az elhalt embrió megmérgezi az anyát. A legrosszabb esetben a nő ennek következtében meghalhat. Ez azonban ritkán fordul elő, mivel a vetélést nagyon gyorsan észlelik. Legyen az a nő vérzése, fájdalom vagy orvosi vizsgálat során. Ezután viszonylag gyorsan intézkednek és cselekszenek.

IslamiQ: Mikor kell temetni a magzatot iszlám módon? És hogyan működik?

Taraji: Halál vagy vetélés csak akkor temethető, ha a súlya meghaladja az 500 grammot. A kötelező temetés azt jelenti, hogy a magzat temetését törvényesen és megfelelően kell végrehajtani egy temetkezési háznak. Az iszlám törvények szerint minden csecsemőt, aki meghalt az anyaméhben, rituálisan mosott, illatosított és három fehér pamut törülközőbe öltöztette. A muszlim temetési imádságot csak olyan születések és vetélések esetén hajtják végre, amelyek a születés után némi életjelet adtak, mint pl. B. sírás, csuklás, sikítás stb.

IslamiQ: Muszlim orvosként hogyan látja a születendő gyermek állapotát?

Taraji: Az iszlám hit szerint a halott gyermekek, a halva született csecsemők és a vetélések a paradicsomba tartoznak. A feltámadás napján az embereket feltámasztják a sírból, a gyerekek pedig gyermekkorban és fiatalságban lesznek. Közben közbenjárnak szüleik nevében, hogy Allah a gyermekek iránti irgalma révén őket is beengedjék a Paradicsomba. Így jut el hozzánk, muszlimokhoz, és ebből merítjük a reményt. A veszteség nem mindig veszteség. Mivel a Teremtő tudja a legjobban, és amit ad, azt újra felveheti.